例谈历史课堂教学的“放”与“收”

江苏省扬州大学附属中学 孙春勇

来源：安徽教育宣传网

摘 要： 历史课堂教学容易走两个极端：一是照本宣科，貌似实在，实际封闭保守；二是天马行空，貌似灵活，实际紊乱低效。为避免这两个极端，必须合理开发课程资源，多元组织教学活动，确保教学的开放性；缜密组织教学过程，稳健把握课程标准，确保教学的有效性。

关键词： 历史；课堂教学；开放性；有效性

要保证历史课堂既生动活泼又合理有序，教学既要放得开，又要收得拢。放得开，才能有学生自主性和创造性的空间；收得拢，才能杜绝随意性和无序性。

放得开，要有合理开发课程资源的意识。

信息时代，网络不仅是课程资源共享的手段，而且它本身就是一座具有巨大发展潜力的课程资源库。2008年金融危机发生后，网络上盛传这样一个段子：

1921年，只有社会主义才能救中国。

1979年，只有资本主义才能救中国。

1991年，只有中国才能救社会主义。

2008年，只有中国才能救资本主义。

由于其言辞惊悚，教学中教师往往付之一笑、弃而不用。其实，完全可以针对性地设计一些有价值的问题：

1921年，为什么说只有社会主义才能救中国？

1979年，能够救中国的“资本主义”究竟指什么？引入这些会改变我国社会性质吗？

1991年后，中国特色社会主义的内涵如何得到进一步的丰富？

2008年，对资本主义国家而言，“中国”蕴含着哪些可资借鉴的因素？

综上所述，在人类文明发展的历程中，存在哪些规律？你如何看待网络语言折射出的社会心态？

这些网络资料展现时代特征，符合学生的认知特点，有合理利用的价值。广泛涉猎，合理引用，精确设计，教师要有这份课程资源整合的意识和能力，努力为学习活动的开展搭建更宽广的平台。

放得开，还要有多元组织教学活动的胆略。

传统教学偏重知识体系的建构和基本技能的培养，“一言堂”屡见不鲜，对话几乎变成了审问，预设窒息了生成。在此背景下，教学活动多元组织的胆略弥足珍贵，扬州中学王雄老师在《辛亥革命》的教学中打破常规，将游戏引入高中课堂，过程如下：

此类活动充分呈现个体在群体活动中的不同情感体验，更可贵的是，“感受”后面隐藏的社会心理层面的意识形态得到揭露，似乎在不经意间，一百年前和今天基于人性和文化基因实现了自然对接，历史和现实贴近了。

与之类似，参与式教学有多种教学方式，澄清谈话法、小组讨论、手工、绘画、游戏、影像剧场、竞赛、反思、简报，等等，因为人类历史社会的复杂性，需要采用多种方法并调动学生的多种智能，为其体验和探索打下基础。

有时候，事情也会向另一个方向发展：课程资源整合不妥容易造成教学内容的泛化，教学过程失控反而造成教学活动的形式化，进而导致教学的低效。新课程改革后，教师固然要突破传统，有放得开的勇气；与此同时，也要牢记职责，有收得拢的底气。

收得拢，首先要有对教学过程的缜密组织。

在当今世界霸权主义和强权政治大行其道的背景下，学生在认知上容易产生偏差，为此，笔者在《多极化趋势的加强》的教学中，有意识地作了以下设计：

给出资料：世界上有大大小小200多个国家，可是如果没有人管它们，肯定会一团糟。所以要有个东西来管……霸权是符合世界稳定的需要的。

学生在阅读中自然出现分化，根据差异分组，并再度合作探究，阐述辩论：

生1：我觉得该观点合理。管理需要权威，而权威就是要靠力量和说一不二的意志。

生2：我觉得该观点合理。文化上的差异使各国很容易出现矛盾、对抗，霸权国家以强势压倒纷争，实现稳定。

生3：我觉得不合理，霸权一定要建立在实力基础上，而实力对比关系是会发生变化的，因此依靠霸权实现稳定是靠不住的。

生4：我觉得不合理，霸权国家喜欢自行其是，阿富汗、伊拉克也没见稳定，恐怖主义活动不断。

生5：我也觉得不合理，尤其是在实力对比关系发生变化、霸权转移的过程中，岂不是更加危险。

教师组织学生梳理以上观点的对应关系（3、5针对1,4针对2），让学生重新冷静思考其中的是非曲直，结论不言自明。至此，教师再进一步设问：假如老师一开始就一口咬定，给出这个结论，你们都能接受吗？讨论甄别后，大家基本能接受，这是否就是一个行为方式的实验，进而诠释“霸权稳定论”的谬误。

教学要通俗，贴近学生的生活和思维，但通俗绝不意味着媚俗。预设的适度缜密尤其是教学过程中的及时纠偏，更能有效指引生成的方向和确保生成的效度。

收得拢，还要有对课程标准的稳健把握。

开放、创新的意愿中经常孕育出旁逸斜出、肤浅低效的怪胎，因而有必要强调课程标准，使之成为课堂教学有序、有效的牢固支撑点。以《物质生活和社会习俗的变迁》一课为例：

给出图片：北京四合院

依次提出问题并组织学生讨论：它在空间布局上有何特征？你认为长辈、子女、客人、男仆、女仆分别住在哪里比较合适？由此可以看出哪些传统文化的内涵？（追求中庸对称、长幼有序、天人合一、内外有别等）这些做法有合理之处吗？（由点及面，透视传统文化的继承与发展问题。）

由此再拓展：清明节习俗有哪些？（扫墓、植树、放风筝、蹴鞠等）体现了哪些文化内涵？（慎终追远，继志述事；天人合一，生生不息。）为什么今人不以为意，哪些因素造成了当今与传统之间的隔膜？

有些教师习惯于让学生以图片或视频展示衣食住行方面的变化，固然可取，但仅限于此，教学不免碎片化；还有人将变化一律理解为进步，又堕入了绝对化的窠臼。实际上本课的课程标准是：了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨影响其变化的因素。了解之后一定要有探讨，且并没有武断地对“变化”予以褒贬，这实际上为教学指引了方向。

总之，历史教学必须开发课程资源、优化活动方式，从而有效激活学生，但同时也要紧扣课程标准、把控教学过程，在开放性和统一性之间寻找合理的平衡。

参考文献:

1.何成刚,夏辉辉,张汉林,彭禹.历史教学设计[M].上海：华东师范大学出版社，2009.

2.钟启泉,崔允淳,张华.为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展[M].上海：华东师范大学出版社，2001.

3.王雄.革命与建国：为了百年后的中国[J].中学历史教学参考，2011(11).

4.余文森.有效教学十讲[M].上海：华东师范大学出版社，2009.

原载《教育文汇》2013年第21期